旧时，人们在中秋时供兔儿爷求吉祥，多少年后，兔儿爷渐渐地在人们的视线中淡出，北京非物质文化遗产保护中心9月15日推出北京中秋形象大使——兔儿爷，这使得兔儿爷重新引起藏家的追捧。

兔儿爷重新归来，迫不及待地昭示兔年到来

偷仙药医凡间民俗文化价值高

兔儿爷的起源约在明末。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。目前存世的明清时期的兔儿爷并不多见，若能“淘”得一尊，价值连城。电视剧《四世同堂》里，兔儿爷是祁老爷哄孩子玩的玩具，我们现在看到的泥塑兔儿爷有骑鹿的，有乘凤的，还有乘麒麟虎豹的；常见的兔儿爷披挂着铠甲，是一副金盔金甲的武士模样，而且插在头盔上的野鸡翎只有一根，老北京有句歇后语：“兔儿爷”的翎子——独挑；后来，“兔儿爷”由单个武士发展成整出武戏的“兔儿爷”。随着不同的节气形象各异，兔儿爷的收藏前景也被越来越多的藏友看好。

兔儿爷形象的标志是他右手握着一个捣药槌，相传老北京城闹过一场瘟疫，月宫上的玉兔心肠好，偷了仙界的药来凡间，治好了瘟疫，从此玉兔便被人们尊称为“兔儿爷”。供奉的兔儿爷是祛灾除病的神，民间艺人将兔儿爷拟人化，泥塑出兔首人身形象，成为中秋拜月供奉之物。从一尊兔儿爷的传说中，我们便可领略一段民俗文化的研究价值。

吴冠英设计的新兔儿爷形象还是带有“福娃”味道

贵则百元手工捏制价更高

兔儿爷大多以黄土胶泥为料，用石膏模具不经烧制便可扣出，一件色彩艳丽的泥塑兔儿爷被一家小店收藏，店家介绍这个作品是件现代艺术品，出自河北省玉田泥人艺术家之手，随着兔儿爷荣升北京中秋形象大使，这件纯手工捏制的作品已经叫到120元。而一尊高19厘米的兔儿爷黏土泥工艺品在网上的成交价大约50元，而稍小一点儿的兔儿爷价格也要30多块钱。目前市场上常见的兔儿爷是用模子塑成，先把黏土和纸浆拌匀，填入分成正面和背面两个半身的模子里，等干燥后倒出来，把前后两片粘在一起，配上耳朵，在身上刷层胶水，再上色描金。这种量产的兔儿爷相较手工制作的更便宜些。

形象不同、坐骑各异的兔儿爷凸显不同的价值

“泥人韩”给兔儿爷找老伴儿

天津的“泥人张”家喻户晓，要说北京城的兔儿爷，能挂上号的还要看“泥人韩”。泥人韩第四代传人韩宝才在老一辈的手艺基础上得以发展，韩宝才制作的兔儿爷造型在圈儿里是有了名的。注重神态写意。泥人韩材质用的是胶泥，土质为黄色，彩绘颜料用的是广告色，有时会使用一些更先进的丙烯颜料，优点是不怕水，不易褪色，这样更易保存收藏。韩宝才的创意在于他给兔儿爷找老伴儿，在韩宝才的工作室里，兔儿爷从不孤单，因为兔奶奶的陪伴让整个作品看上去更加丰盈。